《百家姓》据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的，其中的姓氏来源也各有依据，大家想了解更多吗?下面小编为大家收集整理了“百家姓中轩辕姓和令狐姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
轩辕姓的来源
一、寻根溯祖
轩辕复姓为黄帝嫡孙，出自有熊氏，亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘，故而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。
二、郡望堂号
【堂号】 "太霞堂"：唐朝时有轩辕集居罗浮山为道士，年过百岁仍容颜不老，坐在暗室中，目光射数丈。著有《太霞》12篇。唐武宗召见他询问长生的法术。轩辕集说："绝声色，薄滋味，哀乐一致，德施无偏，尧舜禹汤之所以寿也!"(尧舜禹汤之所以长寿，是因为他们做到了断绝靡靡之音和女色，对饮食不贪厚味，悲哀和欢乐都同样，不为此而伤感，施德于人，无偏无私。)
【郡望】 轩辕复姓望族居上党(今山西长治)、郃阳(今陕西省合阳县)。
三、历史名人
轩辕氏：即黄帝。传说黄帝姓公孙，后因生于姬水改姓姬。国内有熊，故亦称有熊氏。与蚩尤战于涿陆之野，斩杀蚩尤。又败炎帝于阪泉，诸侯尊为天子，以代神农氏。因有土德之瑞，土为黄色，故号黄帝。
轩辕弥明：唐代诗人。善诗，言其诗作掷地有声。
轩辕氏祠堂对联资料
轩辕(xuān yuán )姓出自姬姓。得姓始祖黄帝。源出有熊氏，亦称为帝鸿氏。因黄帝曾居于轩辕之丘，故以地名为号，而得姓轩辕，黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。
源承黄帝;
望出郃阳。
——全联典指轩辕姓的源流。
上党郡宗崇显赫;
太霞堂祖德恢弘。
——全联典指轩辕姓的郡望和堂号。
罗浮藏隐士;
兴化有贤名。
——上联典指唐代轩辕集，居罗浮山为道士，百余岁容颜不老，曾著《太霞》十二篇。武宗召见，问他长生术，他答道：“杜绝声色，淡薄滋味，喜怒哀乐不动心，施德不偏。尧舜禹汤能长寿，是也。”下联说唐代人轩辕范，知兴化军，考绩被列为优等，上奏朝廷。
罗浮高隐长生论;
唐代弥明掷地诗。
——上联典指唐代罗浮山道士轩辕集。下联说唐代诗人轩辕弥明：善诗，言其诗作掷地有声。
令狐姓的来源
令狐源出于魏氏。晋国大将魏颗有一次率军与秦国军队交战，魏颗与秦国勇将杜回遭遇。魏颗不是杜回的对手，只好且战且退。杜口眼看就要追杀上来，却被一位老人用茅草绳绊倒在地，魏颗赶紧口身将杜口捉住，最后将秦军打败。原来这位老人是魏颗父亲的宠妾祖姬的父亲，当牛魏父去世时，魏颗坚持不让祖姬为父亲陪葬，而让她改嫁他人。祖姬的父亲这次是特意来报答魏颗的救女之恩的。魏颗立下这次战功后，晋景公把令狐(今山西临猗县西)作为奖赏封给他。魏颗的儿子后来就以父亲封地的地名为姓氏，称为令狐氏。
历史名人
令狐楚，唐朝大臣、诗人，宜州华原人。他担任过中书待郎、尚书、仆射等官职，政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和，李商隐也出自他的门下，但他本人所作的好诗并不多
令狐氏祠堂对联资料
令狐(líng hú)姓出自姬姓，源出魏氏所改，以邑名为氏。得姓始祖：魏颗。周文王后裔，晋国高官毕万的曾孙。魏颗有军功，活捉了秦国大将杜回，于是受晋国君主封于令狐，令狐那地方，就在现今山西临猗县西边一带。魏颗的后代，享用令狐的物产，并以封地为姓，称令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。
宗开晋国;
祖奉魏颗。
——全联典指令狐姓的源流。
宗功流庆太原郡;
衍派相承泣墓堂。
——全联典指令狐姓的郡望和堂号。
玉辅名高京兆;
冰操望重弘农。
——上联典指唐代京兆人令狐楚，官至宰相。历德宗、顺宗、宪宗、敬宗、文宗六朝，为人宽厚有礼，以仁惠理政，深受器重。下联典指三国时魏国弘农太守令狐邵，廉明清白，节操如冰雪。当弘农郡内没有人懂得五经，令狐邵使派人到河东跟乐详学经，从此郡内文风大盛。
霍国公焕永平之业;
崇贤馆推文献之英。
——上联典指唐代御史大夫令狐彰，志胆沈果，知书传大义，安史之乱时暗中归附朝廷，封霍国公。下联典指唐初史学家令狐德棻，博览经史，历任大丞相府记室、秘书丞、弘文馆崇贤馆学士。当时书籍散失，他建议修撰梁、陈、齐、周、隋等朝史记，并参与编撰《艺文类聚》、《五代史志》等书。